Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

Прошлое, настоящее и будущее старого обряда в Русской Православной Церкви

26 января 2017 года в рамках XXV Международных Рождественских образовательных чтений в Москве, в храме Христа Спасителя, состоялась конференция «Старый обряд в жизни Русской Православной Церкви: прошлое и настоящее».

\
Открытие конференции «Старый обряд в жизни Русской Православной Церкви: прошлое и настоящее»

Секция проходила под бессменным председательством митрополита Нижегородского и Арзамасского Георгия (Данилова). Куратором и ведущим мероприятия был секретарь Комиссии Московского Патриархата по делам старообрядных приходов и по взаимодействию со старообрядчеством протоиерей Иоанн Миролюбов. На конференции в качестве слушателей присутствовали представители старообрядных приходов РПЦ (единоверцы), новообрядцы, интересующиеся старым обрядом, а также представители старообрядческих согласий.


Митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий (Данилов)

Проект «Пение по древнерусским знаменам»

Collapse )
promo history_club february 19, 2014 20:52 Leave a comment
Buy for 1 000 tokens
УКАЗ Президиума Верховного Совета СССР О передаче Крымской области из состава РСФСР в состав УССР Учитывая общность экономики, территориальную близость и тесные хозяйственные и культурные связи между Крымской областью и Украинской ССР, Президиум Верховного Совета Союза Советских Социалистических…

Колокола Знаменской церкви

Храмовый праздник Знамения Пресвятой Богородицы (10 декабря) калужские христиане встретили красивым колокольным звоном: на звонницу наконец были подняты новые колокола.


Колокол для Знаменской церкви



Колокол является неотъемлемой частью православного церковного богослужения. Колокольный звон творит внешнюю молитву, возвышая дух человека и устремляя его к горнему миру, поэтому его называют «молитвой в звуке», «иконой звучащей». Отношение к колоколу у русского народа было такое же, как к человеку. Традиционно при освящении колоколам нарекали имена. Даже части колокола носят название частей тела человека: язык, уши, плечи, губа, то есть все те «органы», которые необходимы проповеднику для совершения богослужения, а колоколу для призыва верующих в храм.


Части колокола носят название частей тела человека: язык, уши, плечи, губа

Collapse )
2013.Апрель.

Крестовый поход против жителей Штединга.

События эти происходили восемь­сот лет назад в Германии, в округе Штединг. Здешние крестьяне, кото­рым надоели поборы священников, решили отказаться от выплаты цер­ковной десятины (так в средние века именовали особый вид рэкета, со­гласно которому жители под страхом Божьего наказания и отлучения от церкви должны были выплачивать попам 10% от всех своих доходов). Так как упорство штедингских жи­телей наносило ущерб материаль­ным интересам бременской епар­хии, то архиепископ выпросил в 1198 году разрешение Папы Римско­го предпринять крестовый поход против вольнодумцев. Collapse )

2013.Апрель.

Несториане.

ВЕЛИКАЯ ЦЕРКОВЬ ВОСТОКА. Несториане Знаменитый среднеазиатский ученый Абурейхан Бируни, живший в конце Х - первой половине XI в., писал о своем времени: "...а большинство жителей Сирии, Ирана и Хорасана - несториане". Для понимания этого сообщения напомним: Хорасан - область, в эпоху средневековья занимавшая Северо-Восточный Иран, часть Южного Туркменистана (главным образом, Мервский оазис) и северо-западную часть современного Афганистана. А несторианами называют христиан - последователей константинопольского патриарха Нестория (428-431 гг.), которые по- иному, нежели приверженцы ортодоксального учения, понимали природу Христа. Впрочем, нас, исследователей, интересовали не тонкости догматики, а то, что несторианство - одно из пяти основных направлений христианства, распространилось далеко на Восток.Collapse )
2013.Апрель.

Драматическая страница в истории Мюнстера.

Источник: http://www.raisa.ru/saris/saris.php?text=saris14
На одной из центральных площадей Мюнстера стоит церковь Святого Ламберта. На башне церкви уже четыре столетия висят три железные клетки. Это - ссылка на одну трагическую страницу истории Мюнстера.В 16 веке по Западной и Центральной Европе широко распространилось новое религиозное направление - секта анабаптистов. Они отрицали крещение детей (креститься надлежит уже во взрослом, сознательном возрасте), отрицали всякую церковную организацию и иерархию, иконы, таинства, отрицали необходимость платить налоги, нести военную службу, осуждали социальное неравенство и призывали к обобществлению имущества. Истоки анабаптизма находились в Нидерландах, а апостолы его разошлись по городам Европы. Двое из них дошли до Мюнстера.
В Мюнстере тогда большими правами пользовалось католическое духовенство. Даже слишком большими, что тяготами ложилось на горожан. Поэтому, идеи "апостолов"-пришельцев нашли поддержку среди бюргеров, хотя основывалась эта поддержка не на религиозных идеях, а на стремлении ослабить епископское иго. Среди проповедников был некто Ротман, человек очень незаурядный, хорош собой, умевший расположить к себе и вызвать доверие, прекрасный и осторожный оратор. Речи его до того подействовали на народ, что епископ был изгнан из города, анабаптисты получили большинство в городском магистрате, и граждане начали преобразовывать свою жизнь.
Collapse )
2013.Апрель.

Исидор, кардинал Рутенский.

Исидор, кардинал Рутенский.
Автор – Алексей Голубев

В Русской Церкви о нём вспоминать не любят. Интриган, хитрец, авантюрист, циничный политик и пламенный борец за идею – всё это можно сказать о митрополите Киевском и всея Руси Исидоре, который посвятил свою жизнь унии с Римско-Католической Церковью.

Исидор происходил из незнатной семьи, что, однако, не помешало ему стать одним из самых образованных людей своей эпохи. Родился будущий церковный дипломат в византийской Монемвасии около 1385 г.; юношей уехал в Константинополь, где изучал языки, историю, химию и медицину, а в особенности же интересовался риторикой и трудами античных философов.


Исидор, митрополит Киевский и всея Руси.Collapse )
и новый друг

Блаженный Августин.

Ведь я помню о том, что имею память, ум и волю; и понимаю, что я понимаю, желаю и помню; и желаю, чтобы я имел волю, понимал и помнил.
Блаженный Августин Аврелий, по словам отца Андрея Кураева, наиболее «молодёжный» святой. Его хрестоматийное произведение «Исповедь» повествует о сложном и полном приключений пути к Богу, о философских блужданиях, о напряжённых поисках нравственного идеала. Многие слышали фразу «Господи, дай мне целомудрие и воздержание — но только не сейчас». Это слова святого, не без ужаса вспоминающего дерзкие стремления своей молодости. Но главный герой книги — не автор, а Бог, к Которому обращены и покаянные стоны души, и хваления, и непростые вопросы.
File:St Augustine Teaching in Rome .jpg
Collapse )

Магомет или Муххамед, который основал ислам




Магомет (Мухаммед), человек низкого социального происхождения, стал основателем одной из великих мировых религий и политическим лидером, добившимся необычайных успехов. И сегодня, спустя тринадцать столетий после его смерти, влияние в мире его свершений остается необычайно мощным.

Collapse )
и новый друг

Халид ибн аль-Валид.

Халид ибн аль-Валид.
Выдающийся мусульманский полководец, один из сподвижников пророка Мухаммада. Родился в Мекке в 642 году, принадлежал к влиятельному мекканскому клану махзумитов. Будучи молодым человеком, он имел все атрибуты, необходимые для воина. Халид аль-Валид был физически сильным и  мудрым в тактике боя и что более важно, он был полон решимости защитить свою религию и свой народ. Принял Ислам в 7 году хиджры. Первоначально Халид был противником мусульман и воевал с ними на стороне курайшитов. До заключения Худайбийского мира, он был одним из командиров военных отрядов мекканцев. Еще в то время проявился его полководческий талант. Благодаря его тактическим маневрам мекканцам удалось нанести поражение мусульманам в битве при Ухуде.
Collapse )